مُـنـِيب (@Moneebon) • ONVO

ايه رايك في الملحدين اللي بيقولوا للمؤمن اقرا كتب عشان العلم متكونش جاهل وخرافي وبعدين يقولوا اغبي حاجه يعملها الإله انه يرسل كتاب عشان نعرفه ؟

والله صراحة اللسان يعجز عن مثل هذا الغباء الفلسفي

عشان هشوف بعد اشتغالك بالمنطق لسه بنتمسك بنفس الموقف الاول ولا لا عادي يعني مش مهم ترد لو مش عايز

وقتها كنت مشتغل بالمنطق أصلا المهم لا تسأل عن شيء لا ينفعك

خليني اتوقع. هو ما بيخرج عن هذي الثلاث ( رياضيات ، فيزياء ، هندسة ) اتوقع والله اعلم انه الاخير

🫢

ليه تفضل عدم التصريح محسسني طالب موقع بيتكم تراه تخصص جامعي

💀

اقصد ما قولك في منكر العلو الان 😂 لأني بحثت عن كلمة العلو في حسابك

اها، ليش مهتم اصلا تعرف قولي؟

أعتقد بجهل كل من ينفي أن علم النفس علم

فيدنا اكثر، ليش؟

تخصصك رياضيات ؟

أفضّل عدم التصريح

لا يا أخي قصدي أن الأول (علم النفس) قريب من العلم، لكنه مب علم. الثاني ليس علما من قريب ولا بعيد.

فكرتك نفس الشخص الي قبل، معلش

قصدك الأول أقرب للعلم من الثاني

يعني انت الحين تشوف الفراسة علم اما علم النفس قريب للعلم احيانا اتساءل ماذا تتعاطى

اللي جاي يعلق ويكنسلك بعد ماتكنسلت وخلصت: The party ended an hour ago and he’s still here

هههههه حرفيا

علم النفس أخو الفراسة هههه ولا لا؟

لا، الأول علم والثاني خرافات

لما عجزت عن الحفظ، صرتَ تعيبُه وتُصغّر قدره، ولما خلتَ من الفراسة، أعدتَ الحيلة نفسها 😂

شكلك ماخد كورس علم النفس

ما قولك في منكر العلم الان 😂

ما فهمت؟

منيب قليت ادبك معي كثير وخسرتني، سلام

باي

عاجبك ان مستلحد حصيلته النجاه يحشرك؟ ومو لك صوره عن شروط الحكمه الي الذكاء كان احدها؟ قال اغلب الاذكياء ملاحده وهذا صحيح بحسب الاحصاءات الحاليه وما قال فيه ملحد اذكى من مؤمن وحتى لو الاحصاءات تظهر الذكي احتمال كونه ملحد أعلى من مؤمن حاليا، فهذا لا يعني انه ضروري او في اكثر الزمان كشف الحقائق يختلف بحسب الموضوع، للرياضيات الذكاء كافي للفهم، لكن للفيزياء؟ لازم خبره، والفلسفه؟ تحتاج فوقها فضيله حجته على التسليم بصحه صورتها ومقدماتها عامة وما تخص الموضوع، فمستحيل تكون برهان

أما شكرا ياخي عالمعلومة كيف هيك ذكي انتا ما شاء الله

هل يلزم من الانتقال من أ إلى ب أن تزول أ؟ يمكن أن تبقى أ بعد أن جاءت بب

اي ما تزول

تعرف اسم كتاب معين ذكره

الإقناع في شرح أبي شجاع، ولعله النووي ايضا ذكره في المنهاج

في عبارة -مستفزة نوعا ما- لكني ابحث عن مصدرها وهي بما معناها ان كتب المنطق حقها ان تستخدم في الاستنجاء، تعرف وين ذكرت ومين قالها ؟ ملاحظة انا لا اتفق مع ما كتب لكن اريد ان اعرف المصدر فقط

في كتب الفقهاء عندما يتكلمون في فصل الاستنجاء هل يجوز الاستنجاء بكتب العلوم البدعية، بعضهم يذكر المنطق على أنه يستنجى به لأنه من العلوم المحرمة عنده

ما ردك العلمي؟ https://x.com/bombombuu1/status/2014188987401859291?s=20

شو محتوى التغريدة؟ ما يوديني

حفظك الله يا منيب (أحب هذه الدعوة وأستلطفها ويرق قلبي لمن يقولها لي)أحبك في الله, زادك الله علما وتقوى.

شكرا 😊 وحفظك وأحبك الله